最初是在胡適的文章裡看到的，覺得是極佳的寫景詩。早年這首詩常被在野政客所引用，因為它可以隱喻人民言論的自由，統治者是沒有辦法箝制的。
桂源鋪 楊萬里
萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。
到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。
【鋪】：又作「舖」，是在贛縣西約120里處。
【詩的末句】：景宋本脫剩「堂溪水」三字，後據郭抄本補。
二月十九日度大庾嶺題雲封寺（四首之一）
梅山未到未教休，到得梅山始欲愁。
知道望鄉看不見，也須一步一回頭。
【教】：猶能。
讀書 楊萬里
讀書不厭勤，勤甚倦且昏，不如卷書坐，人書兩忘言。
興來忽開卷，徑到百聖源，說悟本無悟，談玄初未玄，
當其會心處，只有一欣然，此樂誰為者，非我亦非天，
自笑終未是，撥書枕頭眠。
【卷】把物彎轉成圓筒形。 唐 韓愈 《秋懷詩》之四：「清曉卷書坐，南山見高稜。」
【忘言】謂心中領會其意，不須用言語來說明。
【興】興致。
【會心】領悟；領會。宋 洪邁 《容齋四筆‧李杜往來詩》：「李太白、杜子美 在布衣時，同遊梁 宋，為詩酒會心之友。」
書莫讀 楊萬里
書莫讀，詩莫吟，讀書兩眼枯見骨，吟詩箇字嘔出心。
人言讀書樂，人言吟詩好，口吻長作秋蟲聲，只令君瘦令君老。
君瘦君老且勿論，傍人聽之亦煩惱。
何如閉目坐齋房，下簾掃地自焚香。
聽風聽雨都有味，健來即行倦來睡。
作者
楊萬里（1127-1206宋欽宗趙桓-宋寧宗高擴）字廷秀，號誠齋，江西人。紹興（1154宋高宗趙構）二十四年進士。詩與陸游、范大成齊名，並自成一家，世稱誠齋體。
另有下文
堂堂溪水出前村