自看過「心靈訪客」（Finding Forrester）後，我也常常把襪頭縫合線突出很多襪子，翻過來穿，這並不是 "矮子看戲，見人道好，他也道好"，而是有的襪子確實做得有點問題。
「心靈訪客」是部2001年拍攝的敘述一位退隱的美國著名作家 William Forrester（據稱故事是真實的，名字是杜撰的），如何啟發及影響一個住在紐約布朗區的16歲，有寫作天才黑人高中生 Jamal Wallace 的電影。
這一老一少，在片中有下面的一段對話
裘莫：.......
你為什麼把襪子翻著穿？
佛瑞斯特：
因為襪子設計得太爛。
縫合線都在裡面。
會傷到腳趾。有的文明認為，有些東西翻著穿會有好運。
裘莫： ........
那你就信這一套？
佛瑞斯特：
不信，但它就跟禱告一樣。
於你又有何損？
Jamal：
And why are your socks inside out?
Forrester：
Because socks are badly designed.
The seams are on the inside.
Hurt the toes.
In some cultures, it's considered good luck to wear something inside out.
Jamal：
And you believe that?
Forrester：
No, but it's like praying.
What do you risk?
這部片子的劇本是1959年出生的 Mike Rich 寫的，當時他是美國 Oregon 州, Portland 的一家地方性廣播電台的新聞導播及晨間新聞的 DJ。他說他所要寫的是一些平凡的人，做出一些不平凡事的故事（I tend to write stories about ordinary people who do extraordinary things.）。
最近，在中華書局去年出版的「胡適選注每天一首詩」書中，讀到書中的第一首 - 唐（618-907）初白話詩僧王梵志的 翻著襪。
翻著襪 王梵志
梵志翻著襪， 人皆道是錯。
乍可刺你眼， 不可隱我腳。
【乍可】：寧可、情願。
【隱】：疾苦。
胡適在白話文學史中，對王梵志的詩有段分析，他說唐代初年的白話詩，似乎是從嘲諷和說理的兩條路上來的居多。嘲戲之作流為詩人自適之歌或諷刺社會之詩，那也就和說理與傳教的一路很接近了。而王梵志是走嘲戲的路出來的，凡從遊戲的打油詩入手，只要有內容，只要有意境與見解，自然會做出第一流的哲理詩的。
七世紀的王梵志就抱怨襪子不好穿，他的翻著襪是詩人的自適之歌，近於說理；21世紀的 Mike Rich 藉佛瑞斯特之口，仍在怨嘆襪頭會傷腳趾，他的翻著襪是作家的自適之舉，近於傳教。理說了一千多年，教也傳了八年多，襪子的問題始終沒有受到世人的重視！